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園林假山史略

文章出處: 人氣: 發(fā)表時間:2018-01-25 09:53
       
       山與水是人類賴以生活的物資基本,也是天然界中最富魅力的基本景觀。我國把山水作為審美對象,并加以觀賞、謳歌和贊譽(yù)由來已久,老子說:“上善至水”,“上德若谷”(《品德經(jīng)》);孔子說:“知者若水,仁者樂山”(《論語》)。至秦漢時,帝王為尋求長生不老,便在御苑中仿東海神島,營造太液池,池中筑有蓬萊、方丈、瀛洲等仙山,爾后“一池三山”成了后輩帝王御苑的起源,同時也首創(chuàng)了中國造園史上堆疊假山的先河。西漢窮人袁廣漢和梁孝王劉武都在園林中堆土疊石為山;北魏張倫所造的景陽山更是以“重巖復(fù)嶺嵌接相屬、深洞丘壑逶邐銜接”的假山名聞遐邇;而宋徽宗趙佶的艮岳,則以帝王之力,營造了以模擬天下名山的大型假山景觀,堪稱是中國園林假山的模范之作。至明、清,在園林中疊石為山相沿成風(fēng),現(xiàn)存知名的如避暑山莊的金山亭、北海的靜心齋、蘇州的獅子林、揚(yáng)州的個園等。
  園林假山的營建天然離不開專業(yè)的匠師,在我國的造園史上,曾涌現(xiàn)過一少量造園疊山的巨匠,尤其是從明代萬歷年間到清代乾、嘉之交的二百多年的時光里,更是群星燦爛、人才濟(jì)濟(jì),周秉忠、周廷策、張南垣、張然、陸俊卿、陳似云、許晉安、陸疊山、張國泰、戈裕良等造園疊山巨匠就是這群星中最奪目的幾顆,上海豫園的大黃石假山、蘇州環(huán)秀山莊的太湖石假山、蘇州惠蔭園水假山等實(shí)物,以及文震亨的《長物志》、計成的《園冶》、李漁的《閑情偶記》等造園學(xué)和起居環(huán)境裝潢丑化的專著都為咱們留下了一份豐富的遺產(chǎn)。如何繼續(xù)前輩們在造園疊山上的技能,并推陳出新,為咱們今日的家園丑化發(fā)明出更多更好的作品,是擺在咱們今日從事園林假山工程技巧人員背后的主要課題之一。但假山工程是一門專業(yè)性、技巧性極強(qiáng)的技能,它須要諸如對假山石材的熟悉、對工程施工中的方式和力學(xué)在實(shí)際中運(yùn)用的熟悉,還須要對天然山川在外型藝術(shù)上的熟悉和涵養(yǎng),以及對假山立意、外型中藝術(shù)再發(fā)明的熟悉和實(shí)際等。限于學(xué)問、實(shí)際,本文不揣簡陋,深刻論之,意在拋磚引玉。
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